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這些體裁,出現的時同或先成後,取得的成成有大有小· 但在中國更學史上, 它都得到了相當的發展; 在這個量展過程中,各種體裁問的相重補充和綜合, 又帶動了有美體裁自身的不斷發展, 顯示了中國更書在換述體義上的多彩多空和高度成就。這是我國史學遺產中一個很重要的方面。


學派是由一子師承不同形成的某種學術見解和學術傾向, 這種不同的學派在.中國所更上,幾手是無朝不有的。在春秋戰國時期出現的諸子言家,如佛家. 道家、 法家等等派別。此後,在中國畫千多年的歷史中,各種學溫展出不窮,如漢代的今文經學派、古文經學波, 宋代的程集學波二永嘉學派, 明代的賽現學源, 清代的經世學派、範嘉學派等等;各個學派都有自已的學術ii張和政治領向。一般來說, 歷史上各個學;表的爭論1對中國文化歷史的發展是起了有益的貢獻的,而且,事実_t隨著歷史的發展,保守的、消極的學木主張,在爭略中總要不斷被改造;成被日法的。法家·法後';°的思想反對備家“法先王'的思恩,漢代古文經學演反對今文始學派, 精.初經世致用學波反対程朱理學等等對於杜會所史的發展是起了一-定解作用的;.